子曰:不患人之不己知,患不知人也。
解说:不要担心别人不知道我,而要担心自己不知道别人。
有感:事实上这与“人不知而不愠”是异曲同工的,真正的君子不是去追求别人的鲜花和掌声,而是追求自己的道德和学问不断精进。现实生活中,我们总会不经意地怨天尤人,牢骚满腹,或许调整一下心态,会让自己静下心来,这样才能谋求进步。
子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉?
解说:做人没有信用,不知他还能怎么样。这就好比牛车和马车,若没有了插在辕木和横木之间的接榫,还怎么行走呀?
有感:人与人之间的信任是社会正常运作的基本条件,一个人如果不守信用,别人就难以和他打交道,其人自己也将难以立身处世。小到家庭,大到社会和国家,信任危机的出现会减少甚至扯断感情的链条。
子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
解说:见到贤能的人,就要想着向他看齐;见到不贤能的人,就应反省自己是否有和他一样的缺点。
有感:常常,我们看到比自己厉害的人物,我们会心生妒忌,这是正常的。但是,嫉妒无法缩短你们之间的差距,向他们学习才能让自己追上甚至超越他们。同时,我们不要瞧不起某些方面不如自己的人,因为每个人都不是全能的。面对别人的缺点,我们应当反省自己有没有类似的问题,而不是嘲讽和轻蔑。或许,你嘲笑的同时,别人也在嘲笑你。生活中,职场里,那些嫉贤妒能,尔虞我诈的人定不会走得长远,虚心求教的人才能笑到最后。
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解说:质朴多过文采,就会显得粗鄙;文采多过质朴,就会显得虚浮。只有二者配合恰当,才能成为君子。
有感:生活中可以看到,一些人为人朴实,心直口快,但是缺乏修养,口无遮拦。这是一种直爽,但若是不分场合,会让人觉得有些粗野。而另一些人过于礼貌,言辞刻板,自然没有了亲近的感觉。这就好比内容与形式,二者并重才能传神。
子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
解说:以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,技艺高超,游刃有余。
有感:六艺是指礼、乐、射、御、书、数。很多人都知道庖丁解牛的故事,其技艺之精湛令人称奇。游刃有余就是说明在六艺中的一项或者某几项上已经达到炉火纯青的境界,而其作为谋生的手段时应当与道德和仁道等联系起来才能有益于自己和他人。
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解说:孔子断绝四种毛病:不瞎猜,不独断,不固执,不以自我为中心。
有感:猜疑会使信任出现裂缝,无论是亲人朋友,还是恋人之间,都是这样,而且一旦这样的裂痕出现,是基本不能愈合的。独断专行有时是身居高位之人令行禁止的手段,但常常这样是不利于管理的,而固执是每一个人都要避免的,忠言逆耳,有可为有可不为。不以自我为中心会让你更从容,收获更多的友谊。
1、修心 “君子坦荡荡,小人长戚戚”
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。把自己的心修炼成一块海绵,将世界装进心里,一箪食,一瓢饮,不改其乐。以平和的心态面对人生苦难,时刻保持乐观,当世界暗下来,乐观的心就是照亮前路的灯。
2、惜时“逝者如斯夫,不舍昼夜”
光阴似水,一去不返。“朱颜辞镜花辞树”,世间好物大都逃不过岁月的摧残。时光流逝并不可怕,可怕的是你以旁观者的身份虚耗年华。浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间等于谋财害命。
3、守信“人而无信,不知其可也”
楚人言,得黄金百两,不如得季布一诺。人生好比建房屋,诚信就是打地基,地基打得牢,房屋才能建的好。诚信是一个相互的过程,既要信任他人,也要担得起别人的信任。
4、自省“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”
美玉尚有瑕,人亦存不足。人活世间要端正自己的态度,以谦虚的姿态对事对人,谦虚使人进步,反思促人成长。
5、谨慎“三思而后行”
莽夫与智者的奥义便在“谨慎”二字,谨于言慎于行。做事需考虑后果,切莫贪一时之快。冲动易生后悔,谨慎方得真义。
6、学习“默而识之,学而不厌”
学无涯,人有终,活到老,学到老。知识不局限于书本,大千世界万物皆可为师。保持一颗好学的心,世界处处都可以给你带来惊喜。
7、孝顺“事父母,能竭其力”
孝,不在口头,而在行动;孝,不重物质,而重精神。父母渴望的不是银行卡上冷冰冰的数字,而是一家人团聚的欢声笑语。
8、行动“君子敏于行而讷于言”
路是一步步走出来的。嘴上说的天花乱坠,却不付诸行动,到头来依然是一场空。梦做得再美,终有醒的一天。
9、自强“躬自后而薄责于人,则远怨矣”
成功不必在我,而功力必不唐捐。天助自助者,万事都要靠自己。靠山山会倒,靠人人会跑,靠自己才是长远之计。
10、适度“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也”
生活就像烤面包,火小了,面包不熟;火大了,表皮易焦,只有掌握了正确的火候,才能保证面包色香味在。如果说人与人的关系是条船,适度原则就是帆,有了帆这艘船才能行的更稳更远。
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