如果把中国历史上以杀人数量给名人们来个排名，曹操绝对是排在前列的。曹营有“围而后降者不赦”的规矩，虽然并非一直一成不变地贯彻执行，倒在这条规矩下的人命那也是难以计数。
古来上位者，很少有人真正的关注百姓活的怎么样，他们只是在乎自己能够从百姓手中攫取多大的力量，偶尔碰到贤明者，也不过是在政策“惠民”的力度上加大一些，收买人心的居多。他们甚至不关心手中兵士的死活，所着眼处，不过是一场场战役能给他们带来怎样的利益，不然也不会有曹松“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”千古传颂。
赤壁之战，曹操若胜，可说一统天下再无艰难的阻力。
建安十三年（公元208年），曹操基本平定了北方，于当年正月回归邺城，开始为统一天下进行军事和政治上的准备，可谓是厉兵秣马。
为针对水军，曹操令手下在邺开玄武池操练水军，一面以张辽、乐进、于禁等大将领兵驻于许都。在政治上，曹操罢免三公，自担丞相之职，又借故斩了孔融以证权威，一时间朝野震怖——曹阿瞒的蓄力阶段已近巅峰。
建安十三年七月，曹操挥师南征，又一月，荆州牧刘表病死，刘琮顶不住曹操如泰山压顶的压力，遂在手下的游说之下降了曹操，《资治通鉴》载，“章陵太守蒯越及东曹掾傅巽等劝刘琮降操，……琮从之。九月，操至新野，琮遂举州降，以节迎操。诸将皆疑其诈，娄圭曰：‘天下扰攘，各贪王命以自重，今以节来，是必至诚。’操遂进兵”。
刘琮的降曹，于刘备而言，有种人在家中安坐而祸从天降之感，又有撞上猪队友的无奈愤怒，《资治通鉴》载，“时刘备屯樊，琮不敢告备。备久之乃觉，遣所亲问琮，琮令官属宋忠诣备宣旨。时曹操已在宛，备乃大惊骇，谓忠曰：‘卿诸人作事如此，不早相语，今祸至方告我，不亦太剧乎！’引刀向忠曰：‘今断卿头，不足以解忿，亦耻丈夫临别复杀卿辈！’遣忠去”。这个“忠”，叫做宋忠，倒是个有意思的名字，被刘琮派来顶缸，却险被激愤之下的刘备所杀。
同年九月，曹操挺进新野，情势危急，“乃呼部曲共议，或劝备攻琮，荆州可得。……备将其众去，过襄阳，驻马呼琮；琮惧，不能起。琮左右及荆州人多归备。备过辞表墓，涕泣而去。比到当阳，众十余万人，辎重数千两，日行十余里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵”然后曹刘双方便展开了后人耳熟能详的长坂坡之战，刘备所部丢盔弃甲。
赤壁一事，曹操南下，其实如泰山压顶，他会败，大概当时也没几人能够预料，孙、刘之联手，其实更似是困兽犹斗，到最后孙刘联军也不过是曹军的四分之一。此战曹操若胜，将大大提前统一天下的进程。
人说宁做太平狗，不做乱世人，曹操若统一天下，百姓也会安居些，也算是好了些吧。
如果曹操赢了天下就已经统一了，在刘璋张鲁肯定会投降的，凉州的马超十部他们本来就不团结，没有三国演义里面描写的那么的厉害。所以消灭他们是很简单的问题。怎么这时候全天下的老百姓都是变成曹操的子民，曹操没有必要对他们不好。
曹操一生杀人如麻，杀人魔王不为过，我统计过他一共屠八次城，但是那些人都是反对曹操的人，如果天下统一了，老百姓没有必要反对曹操，那么曹操也就不会再继续屠城的立威了，因为他已经有足够的威了。所以说此一时彼一时。
而且曹操也是一个英明的君主，任何一个英明的君主对待百姓都是爱护的。俗话说兴百姓苦，亡百姓苦，天下统一了，老百姓自然就安定了，不管是谁统一了。
原来荆州是很稳定，人口也很多，大量的北方人都跑到这里，但是经过赤壁之战，孙权和关羽的争夺战，失荆州大战，那就整个荆州人口锐减还出现了瘟疫，可见战争的破坏，所以稳定才是老百姓最需要。
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