题主也说了,蜀汉政权是看起来比曹魏和东吴更稳定,这个等会再讲,曹魏和东吴有一个麻烦,蜀汉没有,这个麻烦就是这些大家族,大的门阀会影响到皇权,曹操借称魏王的机会清理了第一遍,又借曹丕和曹植争位的机会清理了第二遍,孙权是借孙霸和孙和争太子之位的时候,不惜自伤元气,清理了一遍,
最后说回到蜀汉政权,为什么说蜀汉政权是看起来稳定了,这个要得益于《三国演义》这本书,大幅的着墨于诸葛亮死之前的事情,诸葛亮死的时候已经102回了,总共才120回,而蜀汉政权的不稳定就在诸葛亮死之后,尤其是董允死之后,陈祗继任侍中之后。
董允(?-246),自休昭,南郡枝江(今天湖北枝江)人,董和之子,董和在刘璋手下曾任益州郡太守,执法严谨,为政清廉,深得民众爱戴,刘备入蜀之后,任命董和为掌军中郎将,与诸葛亮共同负责处理左将军大司马府事务,董和勤于国事,为人坦诚,深得诸葛亮称赞,董允继承家风,年轻时即与费祎齐名,初任太子舍人,刘禅即位,迁黄门侍郎,颇得诸葛亮的信任,诸葛亮北伐的时候,留董允和郭攸之、费祎总摄宫中之事,不久,费祎调任丞相参军,董允迁侍中,领虎贲中郎将,统宿卫亲卫,郭攸之性格温顺,而董允忠直敢言、刚直不阿,对刘禅的一些不合理要求敢于劝阻,对于后主宠爱的宦官黄皓,董允经常管束督责,因而黄皓很怕董允,不敢为非作歹,其身份不过是个小小的黄门丞,延熙七年(244年),董允以侍中守尚书令,为大将军费祎副贰,与蒋琬、费祎并为蜀汉重臣,在这十几年里,蜀汉宫廷风气较正,后主基本上能守君道。
陈祗(?-258),字奉宗,汝南人,蜀汉重臣许靖兄长的外孙,他自幼失去双亲,因为在许靖家长大,并一直跟在许靖身边,借助许靖在蜀汉的地位和声望,弱冠(20岁左右)便已知名,逐步升迁为选曹郎(负责选拔官员的尚书郎),此人颇有心计和手段,受到当时执掌朝政的大将军费祎的赏识,延熙九年(246年)冬,董允去世,费祎便破格提拔陈祗为侍中,代替董允主管宫中事务,从而掌握了相当大的权力
然而,陈祗继任侍中后,即没有继承许靖大度、公忠体国的品格,也没有学习董允的清正廉明、刚直不阿,一反董允的成规,与黄皓内外勾结,一味迎合刘禅的享乐欲望,使其走上昏庸之路,黄皓也晋升为黄门令,开始干预政事,对费祎、姜维等大臣,极力敷衍,骗取他们的信任,延熙十四年(251年),尚书令吕乂(yi)去世,陈祗又以侍中领尚书令,加镇军将军,掌握了更大的权力,费祎和姜维长期在外,很少过问朝政,因此朝中大权,实际上被陈祗所控制,于是陈祗更加肆无忌惮的串通黄皓,进一步引诱刘禅沉溺于声色犬马,在二人的迎合之下,刘禅贪图享乐的性格弱点日益膨胀,在陈祗掌权的十二年间(246-258),善恶混淆,是非颠倒,刘禅越来越昏庸,朝政越来越腐败。
陈祗死后,黄皓由黄门令晋升为中常侍、奉车都尉,全面操纵朝政,结党营私,卖官鬻爵,短短几年就使蜀汉政治败坏到难以收拾,以至“入其朝,不闻直言;经其野,民有菜色。所谓‘燕雀处堂,不知大厦之将焚’者也。”(语出《三国演义》),终于,曹魏几路大军杀来,姜维穷于应付,邓艾偷袭阴平,诸葛瞻战死,刘禅仓皇出降,蜀汉就此灭亡。
蜀汉后期的腐败,始于陈祗的当权,刘禅自己要负最大的责任,而陈祗在《三国演义》中根本没有出场,但是《三国志》中有陈祗传
这也是,题主说的,蜀汉只是看起来曹魏和东吴稳定,如不是外地入侵,内部的矛盾来不及爆发,说不定蜀汉是最乱的。
首先我们来看判断一个政权是否稳定,有哪些标准。我认为有以下三点:
一是国家的主权安全。
所谓国家主权,是指一个国家拥有对内部的最高统治权和管辖权;对外要拥有独立平等的主体地位。这一点我相信大家很容易理解确保国家的绝对安全,并且能够保证国家在对外交往中的独立自主权的重要性。中国的近代史不就是无数伟人为了国家主权完整的抗争史吗?当一个政权在捍卫国家主权方面作出重大贡献时,往往能够获得国民的赞许和认同。相反没有主权安全就会丧失国家独立,沦为附庸,政权也不会稳定。举个简单的例子,中美俄就是绝对的主权国家,国际事务中发声较多,身板很硬。而日韩不能说没有主权,但是你的领土上有美军驻守,不觉得多了点什么吗?
国家主权安全十分重要
二是民众对国家政权的认可。
民众对政权的认同就是民众对政权“合法性”的认同,说俗点就是政权得不得民心。如果民众长期对政权缺乏认同,就会出现对政权的质疑,再往后就会演变为反抗。古代的朝代政权交替大多如此,民不聊生后导致内部矛盾激化,引起人民起义,内忧外患下导致了政权的更替。三国就是一个很好的例子,有云独汉以强亡。这里我们不看这句话夸不夸张,至少说明外族不是汉朝的对手,汉朝是亡于内乱。
人民认同很重要
三是社会秩序的稳定。
社会秩序稳定其实与民众认同是相辅相成的。社会稳定,人民生活才会稳定;人民安居乐业,生活有保证有质量,对政权的认同感自然就提高了。一个国家内部团结,政权必然是稳定的。伟大领袖毛主席说过:军民团结如一人,试问天下谁能敌。你看多有道理。
内部团结很重要
下面我们就来分析一下,为什么感觉蜀汉政权相比较魏吴感觉更稳定。
通过刚才梳理出判断一个政权稳定的标准来看,蜀汉国家主权安全并没什么优势,有优势的方面主要是二三两点,主要是以下原因:
一是政权的正统性。蜀汉毕竟刘氏政权,刘备是汉室宗亲的身份也是被广为接受的。因此蜀汉政权在传承方面的合法性相对于魏吴有不小的优势,我大汉的“粉丝”还是很多滴。这就从客观上增强了民众对蜀汉政权的认同感。
刘备汉室宗亲,颇得民心
二是内部环境相对稳定。巴蜀偏居一隅,国内各方势力相对于魏吴来说处于较弱的位置。出现最大的内部问题也就是和南蛮的问题,也被我卧龙先生对孟获的”七擒七纵“完美解决了。当然巴蜀乃天府之国,战乱也少,相对于长期战乱,十不存一的中原大地,民众生活质量应该也算有保障吧。
巴蜀“天府之国”
三是国家权力的交接次数少。这个我想应该是大部分人感觉蜀汉稳定的一个重要的因素。蜀汉仅仅权力交接一次,刘备白帝城托孤,卧龙先生辅助阿斗“刘禅”继位。相对比,东吴历经孙权、孙亮、孙休、孙皓四代;而曹魏更是历经曹操、曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂六代。因此不少人的第一印象就是蜀汉政权比较稳定。
蜀汉政权交替较少
以上就是我的看法,希望能给大家一点启示。
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