随大流是我本人的观点,在我们农村,虽然经济条件不算好,但是在随礼这方面,还是都比较讲面子的,他们不是攀比,而是河里尿泡——随大流。
随着社会的发展,物价的上涨,农民们办个喜活白事,开支确实越来越大了,比如,现在每盒烟25元,每瓶酒50元,每桌下来要花225元,每桌菜需要450元,共计675元。以前每人每事都是随50元,按每桌八人,收入也不过400元,还不够莱钱,就别说烟酒了。现在我们这涨到了100元。
一般情况下,事主也不是考虑到能收入多少,而是能把事办过去就行,而来随礼的都是自己的亲朋好友,都有帮助事主的意思,这样礼上往来,你来我往的,就把现在的喜活白事随礼的钱越来随的越多了。
所以说,我的观点是随大流,正如我们农村有句俗话“随年吃饭,随年穿衣”。还句俗话叫“有来无往非礼也”。随大流不但是我本人的观点,也是我们大家的观点。
随礼这个风俗自古就有,但随着时代发展,大家随礼的金额越来越多,尤其是近几年,随礼已经变成了攀比,这里,我主要说一下老家的情况。
我是云南昭通一个小镇上的,这里随礼有个不成文的规定,我列举一二。
一:不管红白喜事还是乔迁满月,街坊邻居都会来随礼,假如这次米随礼一百,那么下次你家里办宴席,对方最少会随礼一百二,大家都会自觉地添个一二十。
二:如果是直系亲属,单是随礼就要花费很大一笔,因为直系亲属随礼不止一二十,比如这次随礼八百,下次对方还礼就得一千以上了,这样一来二去的,到最后礼金高达好几千块都有。
三:现在生活水平不断提高,大家包里都走余钱了,攀比之风也开始盛行,而且在农村,如果你有钱,但是随礼不躲,大家就会在背后指指点点,为了面子,很多人都会尽量多随一点,你多随了,他也不能落后,搞到最后累的还是自己。
其实我觉得随礼只是个心意而已,俗话说千里送鹅毛,礼轻情意重,大家心意到了就成,实在没必要搞得像比赛似的。
随礼的习俗为什么能流传下来?
其实,是因为他有积极的一面。
从古到今,婚丧都称大事。既然是大事,办事总是要花钱的。可不一定所有办事的都有钱,都能办的起。所以,人们便用随礼的方式表示支援。实际上是互助的一种形。式。也正因为如此,随礼的习俗才得以流传。
至于礼钱的多少,人们是从来不计较的。
现在的人都叫喊随礼成了负担,其实并不是办事人的错。错就错在人们的攀比之心,错在自己所谓的面子。
不要再抱怨了,国家虽然不提倡随礼之风,但也难立法禁止。
若你觉得不好,最好从自己做起。而这个做起,不是不给人随礼,而是你家有事不要通知别人。这样,不仅不用再随礼,就是亲朋好友之间的来往也不会再有。用老百姓话说,你关起门来活就行了。
对于农村的礼份子,这真是让人头疼的一种事。我有个邻居,男人在鸡场干活,一个月两千块钱,女的持弄十多亩地,供两个孩子读书,本来就生活的很困难,男人为了省钱把烟酒都戒了,女人从来舍不得买件衣服穿,可是一个月的礼份子钱可不能少,经常东家西家的借,有时感觉一二百块钱实在拿不出手,就让别人给捎去,可一二百元也是耐着面子借的。这种情况就是农村普通人家的一个缩影,
这是个恶性循环,把礼都随出去了,不甘心,找事(管它有事没事)在把钱捞回来,今天张三办了,明天李四也办,接到人家的钱了,就得硬着头皮随,亲戚朋友关系更要随,不然往后见面说句啥!最后钱哪去了?吃了,喝了,活跃了饭店,赏了厨师,消费了卖菜的。穷了老百姓。
所以想刹住这股风,必须从”我”做起,不请客,不随礼。若是人人都做到如此,农村这股请客随礼的风气也就慢慢没有了。
在农村,喜事范围比较多,如嫁娶,寿辰,孩子满月,搬迁,最近几年也流行升学酒,在以前那家办酒,都是大家走动下,很少有收礼的,但是现在,大家都在过酒席,一些按照以往风俗,酒席很少的家庭,找个理由都泡酒,如30生日,40岁生日,现在办酒席好像就是为了收点礼金而办,虽然一些人讨厌这样酒席那样酒席,但是周围邻居有人办,不去又感觉不好。
在来说说农村白事
像那户人家有老人去世,村里周围邻居或亲朋好友来送点表示慰问,不管钱多与少,都是很正常,但是现在味道变了,农村白事收礼和喜事没区别了,要是那个随少了,还会遭到周围人八卦。
按照这样下来,一年下来送个几十个礼,一个月的工资就去了,
对于农村随礼份子钱上涨这速度,大部分农民朋友都表示大家过于看重钱,到底是真的有钱还是为了面子,每年要送出那么多礼金,自己一年有能赚多少钱,这样的生活压力不大吗,于是国家出台政策,禁止一些办酒席项目,但是仍不能完全禁止。
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