为什么会有人喜欢鲁迅

其实也不能全怪人家,现在骂人是风气,是个性张扬的表现,也就是为骂而骂。就这么耿直。咋着?

除此之外,还有两种人在骂。一种是与鲁迅同时期骂过他的人的后代们,因为他们发现当年祖上骂鲁迅的原因现在依然还存在,即你把我们的文化数落到不值一文,甚至血淋淋,这是为什么?难道做中国人就这么不堪,不爽?

第二种人也是因为着急而骂:鲁迅啊,你骂了半天有什么作用呢?那些腐朽的东西依然在,依然在肆虐。这就是斗士追求的结果?这是斗士应有的行为?

第一种问题好回答:因为爱之深,所以恨之切。眼里不容沙子。挖除那些腐烂的肌肤,就是为了彻底地疗伤治病。和平时期多反思多流血,就是为了关键时刻或战争时期,少流血多奋战多取胜。更是为了时刻保持清醒的头脑,不被一时的假象所迷惑。所以,这正是爱国的表现,是文人拿笔做刀枪的典范。

回答第二个问题有些困难,因为我刚开始也在困惑:骂人的效果何在?如果从“狂人日记”开始计算,鲁迅先生骂人的历史有百年了。至今我们的文化因此进步了多少?我们文化中的劣根性,又摈弃解决了多少呢?

慢慢地 我想明白了。首先举个例子:如果连吃三碗饭才饱,能说前两碗是浪费可以不用吃吗?当然不对。骂人也是同理,即启蒙和唤醒,在社会进步和文化发展进程中的作用不容忽视。指出思想文化中的缺点和弱点,就是在激励大家克服心里障碍,打破常规,以革命的精神和气概,建立崭新社会。这点上,新中国的建立就是最好的例证。后经过几十年的摸索和实践,我们终于找到适合中国国情的有特色的道路。在摸爬滚打中,我们逐步建立起对自己的制度自信,文化自信、理论自信和道路自信。这难道不是我们长期坚持反思和总结的结果吗?

还有,原来揭示出的一些缺点和问题,并不是我们民族所特有的,它是人类在与大自然的抗衡中表现出来的与生具有的弱点,比如迷信和崇拜权威。这在世界其它民族中也广泛存在。但我们吃过类似的苦,知道求真务实的重要性,知道如何避免再犯同样的错误。难道这不也是反思精神的硕果吗?

当今社会,我们提倡学习鲁迅,就是学习他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神,就是学习他敢于剖析自己、敢于挑战自己的反思精神,就是学习他对民族满腔的爱、对敌人刻骨地恨的永不回头永不妥协的精神和勇气。

我是o十一二o,为您提供不一样的答案,关注我,就是关注另外一种视角、关注另外一种思维!

鲁迅,他的身上从来都没有断过议论。

他活着的时候议论不断,死了,也一样议论不断。即便是今天,他死后近八十二年,依旧像活在人们心中——不管是恨他的人或者是爱他的人。从来没有人能够无视他的存在。

他天生就是一位要引发议论的大师和战士。

为什么?因为他是一个纯粹的人,一个只遵循自己内心的人,一个认准对错,便不再纠结阵营的人。我以为他是一个公正的人,所以,他的身前身后,都会因为公正而遭受不同的对待。

他是一个认准当下的战士,他的公正是源自于他的内心的担当以及责任和学识以及思考,因此,他只对时局、对现状、对当下怀着极大的责任感和极深沉的爱给予最恰当的评述,或者好,或者不好,他遵循内心。

这样的人是没有真正的朋友的,有的,只是同志和战友,是同样只遵循内心的人。所以,恨他的,不一定就是敌人。喜欢他的,也不一定就真的爱他。

他是投枪、他是匕首,但把手,从来都紧紧的握在他自己的手中。

他是独立的。也是睿智的。

他的匕首可能无所畏惧、一往无前,但他在遵循内心指引的前提下,他会让他的匕首和投枪挽着冷冷的寒光迸射的花式刺向目标,他不是一个只知道冲杀的鲁莽的战士,但他是世间最无畏的战士。

我们议论鲁迅,因为我们无法理解公正。我们以为公正就是客观,但于他而言,公正不只是客观。

同志以为共同的理想才是公正的前提;敌对阵营以为公正就是力量。但这些别人的以为,都不是他遵循的方向,他是孤独的。

他从来没有固定的敌人。他的敌人,从某种意义而言,根本就不在物质世界中,所以,他的战斗也从来不会消亡。这成就了他的不朽,也越发明晰了关于他的议论。

不管这个世界还需不需要他,他一直都在。不会因为推拒而存在,也不会因为呼唤而消失。

他没有敌人,但他的敌人却无处不在。也许是我,也许是你,也许,根本就不是哪一个具体的人。

但是,他是深深的爱着我们,还有这个世界的!

所以,他注定:永远充满着议论,不管是现在,抑或者是将来、过去!鲁迅是不朽的,议论也是!

我是o十一二o,以上就是我不一样的回答,喜欢,就关注我,我需要你的支持!

本文来自投稿,不代表DoDo生活网立场,如若转载,请注明出处:http://www.77dodo.com/aiwen/7160.html

(0)
上一篇 2022-05-27 下午1:36
下一篇 2022-05-27 下午2:04

相关推荐