前者为摄政，后者为辅政。这是政体上的最大区别。
虽然权力都不在少年天子手上，但，多尔衮是代行皇权，而鳌拜即便在索尼死后，独揽大权，并无夺取皇权的实质性表现。
多尔衮摄政期间，权势和尊号，都凌驾于顺治帝之上，甚至使用御用之物，将皇帝玉玺和诸王大臣议政处有朝廷迁入摄政王府，“以朝廷自居”，“凡批票本章，一以皇父摄政王行之”。更有甚者，多尔衮多次到后宫找女人侍寝，打着最高领导人的旗号到邻国选美。顺治帝有名无实，纯粹一个“惟拱手以承祭祀”的木偶。
康熙在即位后，也近乎四辅臣操控的傀儡。然而，四辅臣并无独立做主的权力，须四人商议后，报告给孝庄太后与康熙皇帝拍板，才能实施。就是康熙六年六月，首辅索尼死后，鳌拜加紧擅权，操控议政王大臣会议，给在四辅臣排名第二的苏克萨哈定罪，欲将其处死灭门。鳌拜还是强制康熙下旨，二人为此发生了激烈的争执。
在多尔衮绝对权威面前，顺治帝是敢怒不敢言的。
四辅臣后期的鳌拜同多尔衮一样，就是想独掌大权，而不同的是，多尔衮无视顺治帝的存在，更立皇帝或者取代自立的事件是有可能的；鳌拜还是时刻供着康熙为皇帝，在态度上，还是多多做样子，有着并不模糊的君臣之别。
鳌拜心里明白，倘其阴谋篡位，势必晚节不保，死无葬身之地；而多尔衮多次扬言，太宗原系夺立，暗指顺治帝的皇位原本就属于他。
所以说，多尔衮之于顺治有恃无恐，而鳌拜之于康熙却投鼠忌器。
多尔衮与鳌拜可谓天壤之别。分析此二人之前，先解析一下二人的身份背景。
多尔衮，清太祖努尔哈赤第十四个儿子，老哥是清太宗皇太极，正经的皇族子孙，在开创大清朝中战功赫赫，并且带领八旗定都北京，横扫李自成的大顺政权，张献忠的大西政权，为清朝一统天下立下了不可磨灭的功勋。而且在顺治福临登基后，被尊称为皇父摄政王，（野史上说和孝庄太后有一些不清不楚的关系），终顺治朝的前几年，是大清朝实际的掌权者，顺治七年多尔衮冬死于塞北狩猎途中，尔后被顺治皇帝追封为皇帝，名曰清成宗，并且在其墓碑上称其为谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。
鳌拜，在古代重视出身的时代，鳌拜就低太多了，首先他并不是皇族子孙，只是满洲镶黄旗的一员武将而已，前期主要靠着其不怕死攻城掠地的功劳被授予“巴图鲁”（满洲勇士的意思）的称号，在地位上仅仅是被封为了公爵，那离着多尔衮差出十万八千里，尔后在康熙朝由于康熙年幼被顺治帝委以辅政大臣的身份，但本质上鳌拜还是改变不了奴才的身份。
也就是说，鳌拜无论从出身，到手上的权利，都远远不及爱新觉罗皇族的多尔衮，他们一个是主子，一个是奴才，其实无论哪朝哪代，出身都是很重要的，像鳌拜这种出身，他头顶上的天花板是永远无法冲破的，当你篡权跋扈之时，也就是命丧黄泉之时。
本文来自投稿，不代表DoDo生活网立场，如若转载，请注明出处：http://www.77dodo.com/aiwen/448.html
