有句诗这样说:生命诚可贵,爱情价更高。这说明确实存在可以为之献出生命的爱情。
那问题来了,这样做真的值吗?如果对方是一个值得你这样做的人,回答是肯定的,值得。
要不然爱情的伟大之处体现在哪里呢?它又凭什么获得千百年来人们对它的歌颂呢!所以,如果是真爱,你就值得为它付出一切。但反过来不一定成立。
如果是真爱,你值得付出一切
无论中国的梁山伯与祝英台,还是英国的罗密欧与朱丽叶,这些传世经典之作都是讴歌可以为对方付出一切的爱情,所以才显得那么凄美和震撼。
而现实社会里也不乏这种生死与共的爱情。我也是个成年人,能够体会到当你真正爱一个人的时候,你可以为他付出整个世界都愿意的那种感觉。而当对方也能这样对你的时候,说明你的付出都是值得的。
那么有个现象来了,有时候会出现一厢情愿的情况,也就是说当一个人爱上一个人的时候不管对方爱不爱她(他),她也愿意毫无保留的奉献,并且她觉得这一切都值得。
我们不能否认有这样盲目情感存在,况且现象还不少。很显眼,从旁观者角度,当事人这样做是非常不值得的,她的付出就像她的爱情显得荒唐,无论她做出怎样的牺牲都不是壮烈而是让人惋惜,甚至连牺牲的说法都算不上。
这种一厢情愿付出的人,多半是爱上自己幻想里的那个人,而不是现实里的那个人,等她看清真相之后,总有梦醒的那一天。
凡是要留些余地,才能彼此自由舒服,同时也丝毫不影响爱情本质
为什么有人会说,不要嫁给一个你特别爱的人呢?当然他们的理由是这会让你很痛苦。
很多人不理解,这就是爱的太深,没有了彼此呼吸的空间,同时也会忘却了自己,每时每刻心里想着的都是他,这是一种很苦的状态。
反过来,如果嫁给自己有点喜欢,但不是那么爱的人,可能会过得比较舒服。佛教里讲究一种境界,就是:花未全开,月未全园。因为凡是太满就是走向反面了。
所以相爱的两个人用不着感天动地的发誓,拥有的时候互相珍惜,分手的时候坦然,一切随缘。
因为我们的生命价值,除了爱情还有很多其他值得我们关注的东西,我们的精力不能完全耗在爱情上,况且这世间的万物核心的本质都是变,没有什么永恒的可以留住。爱情来临时尽可能的享受它的美,当它远去时,也不用撕心裂肺。有点佛家的随缘心。
结束语
尽管为了心爱的人可以付出,也值得付出,但是我们每个人都是独立的个体,在为别人负责的同时,也要学会为自己负责,生活里留一些余地,总是会让生命更从容,这无关乎爱与不爱,这是人生的一种哲学态度。
我是一个十十足足,为了爱情为我妻子付出一切的人,回顾30多年前,因为我贫困潦倒,为了和我所爱的人能在一起,恰遭遇到岳父母,和全家人一致强烈反对。
我痛苦难忍几何精神失常,因为我俩当年的爱是刻骨铭心的,岳父母和其家人,想尽办法拆散我们,将她调走使她远离我,俩个有情人不能在一起,使我精神受到极大剌激,痛不欲身,日思夜念患上了失眠症。
因为想心上人心切,趁休假日去了她工作所在地,俩个人半年不见,不由自主的相拥而泣,我俩确实真心相爱,谁也无法拆开。
在我们双方单位支持下,出署身份证明,让我俩去民政部门,办理了结婚登记手续,在领导组合下,举办了一场简单婚礼结成夫妻,直至既成事实,岳父母及她家人,才恍然大悟。
真爱无价,为爱不顾一切真正切切,我付出了我的一切,婚后我们互相关爱彼此珍惜,生活幸福美满直至今天,我深有体会为爱付出一切当然值。
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