从朱之文发迹到儿媳离婚，都是当代社会发展的必然产物。但同时也会引发人们的思考。
第一、朱之文的发迹是否正常？
从资产市场角度出发，朱之文之初是一穷二白，谈不上是资产衍生出来的资产积累。
从劳动即所得的分配原则看，朱之文发迹前可能没有学历，只有业余唱歌爱好经历，我们消灭身份论，仅从投入产出市场角度出发，与歌唱家科班出身相比，至少付出与获得不对等。
也可以与一个科学家比较，我们承认一个科学家所付出的劳动肯定比朱之文大，但收入不见得比朱之文多。
得出结论:朱之文发迹异常。
第二、朱之文儿媳婚姻观是否正常？
据称，朱之文之子婚龄不到就结婚，违法。一个公民遵法是基本，为何违法？更可悲的是没人管。其次就是儿媳与朱之文之子结婚的目的是什么？从目前观察和网友普遍反映的结论看:儿媳结婚的目的是朱之文之影响或直播带货。以如此目的结婚，必然会遭到社会的反感。结婚以爱情为基础，当事者才能幸福，社会才稳定。沾染上铜臭气的婚姻注定会失败。朱之文儿媳婚姻观，社会绝不会接纳，或坚决反对。建立正确的婚姻观，是当代经济社会发展的基石。由此可见，朱之文儿媳婚姻观也不是正常的。
第三、朱之文及儿媳是否值得社会反思
目前我国人口红利渐渐消失，代之而来的就是劳动力的缺乏。但同时，在许多年轻人中更缺乏的是当代年轻人的勤劳拼搏精神。如职业技能人才的匮乏、佛系青年的产生、过度追求明星效应等。朱之文的付出与获得不对等产生的原因在哪里？是否提倡朱之文现象？当然不能一棍子打死朱之文现象，至少在活跃农村文化生活方面，找到了一处“调味剂”。
在市场经济发展中，以社会主义核心价值观为参照，如果社会不提倡朱之文现象，那么更不能提倡其儿媳以物质为核心的婚恋观。
回到本题，朱之文一个农民歌手，在网上传的如此不消停，也许还没有找到朱之文现象的根源所在。
不是朱之文不消停，而是各种媒体不让他消停。
人红是非多，这是多少年传下来的至理名言。朱之文从一个农民，到一次央视选秀节目的一夜成名，自然会引起公众的关注。一夜成名的朱之文，随之而来的就是商业演出的接连不断，然后就是财富的滚滚而来。随着朱之文的财富积累，俨然他已经成为了富人，但他并没有为富不仁，为家乡修桥铺路，为遭受自然灾害的全国各地灾民捐款捐物，这样的善举充分说明大衣哥仍然还是以往那个心地善良的敦厚之人。
但大衣哥的这些善举，却被一些人认为是理所应当的行为，甚至视而不见。嫉妒、仇视大衣哥，凭什么你能轻易挣到这么多钱，而我却不能，你挣的钱就该全村人共享……这种怨己穷、恨人富的心态，从朱之文所居住的村庄中，那些村民的表现，可以说是淋漓尽致。修桥辅路是你应该的，借你钱不还也是应该的，你应该再给村里每家每户买辆轿车……
一个农民歌手，就因为他的一夜成名，而遭至一些人的羡慕嫉妒恨，再加上各类媒体的推波助澜，添油加醋，特别是一些无良自媒体为了蹭名人热点，而刻意搬弄是非，才使得朱之文及其家人的一举一动，都受到外界的关注。假如朱之文是个不消停的人，他还会成名后还住在原来的村庄，还仍然和以前一样下地种庄稼干农活吗？
因此，这不是朱之文不消停，而是各种媒体为了各自的利益，不让朱之文消停！
娶了个好儿媳，利用朱的影响，天天炒作，越来越离谱，搞的朱家鸡飞狗跳，全网都在被他们家儿媳的负能量绑架。
现在离谱的拿离婚和退彩礼这种不光彩的事来炒作，太过分了，建议封杀。
1.作为网红，拿两口子分居说事，在表达对老公的不满，激起网友的愤慨，因为网友都是因为朱之文名气才看她直播。
2.收彩礼住自己家，却利用朱的流量赚钱，出现问题，要挟朱给自己帮忙解围，农村花大钱娶的一个媳妇住娘家，估计普通人都怨气满满，朱家提出正当要求停直播，回家过日子。换来的是离婚，真是大铁眼镜，道德沦丧，婚姻当儿戏。
3.陈家看朱家不帮忙，选择了离婚，划清界限，大家都能看的清清楚楚，离婚就是为了直播。
4.高调离婚退彩礼，把水全往朱家泼，就是为了洗白直播。朱家儿子傻，不能生育等谣言满天飞，朱家得到了什么？还坏了名声，这背后难道不是陈家的原因吗？
结论，亚男干的事在农村道德层面就是骗婚，赚流量，朱家名气大，人太老实了，却被玩弄，就是一个天大的笑话，天大的话题。
还是亚男有本事，如果她一直闹这样负能量的东西，打法律和道德的擦边球，全国人民以后就只盯着这家人，有苦说不出。
陈亚男放着护士不当，没有啥本事，靠大衣哥火起来，却不断攻击大衣哥 建议封杀这些不劳而获，满脸吃香的无用网红。
本文来自投稿，不代表DoDo生活网立场，如若转载，请注明出处：http://www.77dodo.com/aiwen/11239.html
